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設(shè)計人物|鄭欣然ALEX:華裔家具設(shè)計師眼中的中國設(shè)計

發(fā)布于 4年前 by inter_stella

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設(shè)計人物|鄭欣然ALEX:華裔家具設(shè)計師眼中的中國設(shè)計

跟這位從小在美國長大的家具設(shè)計師聊的過程中就有很多的共通點,字里行間都能透漏出他對于中國文化,中國哲學的熱愛,想要把其融入進自己的設(shè)計作品之中。如此獨特的思考不禁讓人好奇他的作品。今天小編就帶著大家走進鄭欣然Alex的設(shè)計世界。


01

設(shè)計師簡介


鄭欣然Alex

獨立設(shè)計師,畢業(yè)于羅德島藝術(shù)學院家具系,現(xiàn)居天津。歸國不久的他非常期待國內(nèi)豐富的機會,并正在籌備創(chuàng)建自己的設(shè)計事務(wù)所。


曾就職于惠而浦,Aruliden等多家世界500強公司與設(shè)計事務(wù)所。2020年入選紐約設(shè)計周,曾獲得校內(nèi)外多次獎項。


02


對話鄭欣然

Q:51design

A:鄭欣然


Q: 可以簡單介紹?下??嗎,以及您是如何?上工業(yè)(產(chǎn)品)設(shè)計這條路的呢?


A: 我的家庭對我的影響挺大的。我父親是名工程師,我母親之前是做建筑設(shè)計,之后在做一些藝術(shù)類的自由創(chuàng)作。我外公以前也是在部隊做工程師,退休之后畫一些國畫,自己制造家具。這種自由創(chuàng)造的意識和風格在我們家有一定的歷史,所以對我的影響也很深。 中學在考慮選擇專業(yè)時,偶然的一個機會接觸到了工業(yè)設(shè)計(產(chǎn)品設(shè)計)。當時我看到了一些大師作品,覺得有這么一個職業(yè)可以靠自己的雙手創(chuàng)造一些產(chǎn)品去改變?nèi)藗兊纳?,就很有成就感?/span>這個是我一開始真正喜歡上設(shè)計的主要原因。


Q: 對于消費品和工藝品的一些看法。


A:我在紐約學習工業(yè)設(shè)計時的心態(tài)和現(xiàn)在相比是有一些變化的,本科畢業(yè)之后發(fā)現(xiàn)工作中的實際情況和想象的不太一樣:看到這么多的大批量生產(chǎn)的工業(yè)產(chǎn)品,是為了刺激人們消費去制造的。才意識到工業(yè)設(shè)計肯定是要服務(wù)于工業(yè)產(chǎn)品,而工業(yè)產(chǎn)品就是服務(wù)于消費主義。


很多公司會故意做一些產(chǎn)品更迭換代,也就是planned obsolescence。這段工作經(jīng)歷對我的影響還挺深遠的,也讓我產(chǎn)生了對消費更深刻的思考。因為我覺得似乎人們不應該這樣去浪費,為什么我們要設(shè)計更多的東西?就是為了被扔掉?于是帶著這樣的一種對自己專業(yè)的疑問,繼續(xù)回到校園深入研究。在研究生階段的作品就不是那么的工業(yè)化,大批量生產(chǎn)的風格。羅德島設(shè)計學院尤其是家具系也是比較注重自己手工完成作品。 兩年間所有的這些工藝都是自己去學,雖然非常辛苦,但是會提供給我們很多機會去了解工藝的特點和材料的特性。又因為是自己動手打造出來的,就會賦予更多的情感?;蛟S這樣的家具才是現(xiàn)在這個時代所需要的,去買東西的時候應該更加聽從自己的內(nèi)心,而不是隨波逐流。尤其像國內(nèi)現(xiàn)在人們的消費水平慢慢也提升了很多,有沒有一些機會讓大眾做出更主觀的判斷,而不是受市場的左右去僅僅滿足購買需求。這也是我一直比較在意的點,也是我學習家具設(shè)計的主要動力。

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作品參展


Q: 您的設(shè)計風格是怎么樣的呢?可以介紹一下您的一些作品嗎?


A: 我的個人風格是偏極簡一些的。一方面是出于對中國文化的熱愛,一方面是自己平時喜愛的品牌風格,很多人就會覺得非常有東方韻味。


在研究生二年級階段出現(xiàn)很多利用圓形進行創(chuàng)作的作品。 ‘Yuan’屏風就是這系列之一。當時想法比較簡單:就是想設(shè)計一種產(chǎn)品,有點像落地折疊屏風,能夠把一個空間分隔開,但是又不確切的像一堵墻那樣這么不透明,也算是在探討一種虛實之間的關(guān)系。

這套作品也源自于我對中國文化的一些理解。當時野心比較大,想用一個形狀去概括中國文化。中國傳統(tǒng)文化會讓人感覺是比較圓融的,圓又是一個很飽滿的形狀,包括中國的一些園林庭院,這些建筑其實都很頻繁地用到圓形。以這個形狀作為一個開始點,然后層次感漸變,加上噴印制成。


物體的這種節(jié)奏感或者是律動感對我來說非常重要;我想用非常直接的方式把節(jié)奏表現(xiàn)出來。一片一片的重復性,像人們會去做冥想或者去拜佛的種種行為,抑或是敲木魚、念經(jīng)等每天重復儀式動作。對于這種重復性,乍一看可能是毫不刺激的,因為你經(jīng)常在做一模一樣的事情,?但是我覺得人要想達到一種更深層次的理解,就是要不厭其煩的重復一個事情,從中就會有萌生不一樣的靈感和創(chuàng)新。

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Yuan Screens

我的另一件作品叫 ‘Three Chairs’。利用椅子最基本的形態(tài), 但是設(shè)計出一些變化,讓人覺得這個東西很奇怪,從而引發(fā)人們重新思考家具在自己生活中的地位。它們在人們腦中根深蒂固的形象是可以被顛覆的:這三把椅子有一把是不能坐的,它是空的,很細的線條;另外一把是用生棉花(沒有被處理或者被漂洗過,直接從棉花地里面摘出來的)塞到了這個有機玻璃的椅子外殼里面。一般沙發(fā)里面都會填充這些產(chǎn)品,而坐上去卻感受不到舒適感,是一種對材料及其發(fā)源地的研究;第三把是從不同角度看會有不同通透性的。這三把椅子都不是源于對實用性的考慮。

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Three Chairs


Q: 您想讓您的作品大眾以及社會帶來什么樣的印象呢?


A:?我希望我的作品能夠給人產(chǎn)生一種思考,甚至是反思。中國家具 在國際市場中給人的印象大致還是停留在較為古典的形式上。明清家具確實是國際上認可的一個巔峰的存在, 是現(xiàn)在很多家具設(shè)計師難以逾越的高峰。我認為與其像很多家具廠商一樣去做一些新中式的家具,只做一點點外形上的更改,或許我們可以從不一樣的角度去解讀何為 ‘中式’。比如說以哲學思想或傳統(tǒng)文化的概念,去影響或者利用當代設(shè)計語言。我把有一把黑色的椅子,人們乍一看彎曲木工藝會能回認為是北歐設(shè)計師設(shè)計的。它確實是源自于北歐的技術(shù),是很多北歐品牌在使用的一種工藝。它既環(huán)保,生產(chǎn)上廢料很少,而且造型上的靈活度也比較豐富。這種工藝其實很符合我理解的中國這種思想,那就是“天人合一”:人類與環(huán)境、自然界達成一些和諧。用這種方式去制作家具,其實在我眼里是很符合“中國家具”的特征的。

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Yuan Chair


Q: 平時創(chuàng)作的靈感都來?于哪?呢?


A: 中國文化和哲學思想都會帶給我很多靈感。除此之外,我很愛看電影,尤其是cinematography特別美麗的電影。我有時候會反復看,每次觀看都會有新的發(fā)現(xiàn)與感受。有時候是劇情或者是感情;有時候看的是對話;有時候視覺上的畫面,尤其像宇宙這種特別宏大的場面,會給你一些新的靈感。

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電影《星際穿越》劇照


另外,做設(shè)計多年來養(yǎng)成了職業(yè)習慣,比如說去展會或甚至只是去某個餐廳,如果他的家具是我認識的比較有名的,或者是看起來很好看,或者是這個工藝我沒有見過,我都會趴下去,或者把椅子掀起來看,就是那種可能在公共場合人會覺得有些奇怪,但真的就是這樣。


Q: 還有別的前面沒有談到的進行補充嗎?


A: 這也算是一個呼吁吧。希望大家都能夠堅持做自己的風格!這樣可以在市場上讓消費者的選擇更加豐富,消費者也會越來越愿意找到符合自己品位和審美的產(chǎn)品,使“中國設(shè)計”在國際市場上越來越有競爭力。


03

鄭欣然作品

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設(shè)計人物|鄭欣然ALEX:華裔家具設(shè)計師眼中的中國設(shè)計


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