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大咖簡介

錢曉東：

浙江嘉興人

嘉興市海浪平面設(shè)計有限公司創(chuàng)始人

嘉興市創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)協(xié)會 秘書長

嘉興市時尚產(chǎn)業(yè)協(xié)會 副會長

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對話錢曉東

?Q = 51design

?A =?錢曉東

Q：您可以簡單介紹一下自己嗎？

A:?我是浙江嘉興人，專業(yè)學(xué)的是視覺傳達，現(xiàn)在講產(chǎn)業(yè)融合，設(shè)計師也是的，將來真正的設(shè)計師不應(yīng)該分專業(yè)，所以我把自己定義成一個跨界設(shè)計師。

Q:?您希望自己的設(shè)計作品給公眾留下怎么樣的印象呢？

A:?設(shè)計師和藝術(shù)家是完全不同的兩個職業(yè)，藝術(shù)家的作品應(yīng)該是完全充分的表達自己，它的作品才應(yīng)該給公眾留下印象，而設(shè)計師完全是不同的概念，設(shè)計師應(yīng)該要尊重場所精神，應(yīng)該與環(huán)境融為一體，我認為才是最優(yōu)秀最頂尖的設(shè)計師。所以我在開會的時候總會說：設(shè)計師要有個性，個性是說要給我的受眾群體留下什么樣的印象，給一個美好的體驗，而不是給自己的作品打上某一種標簽。

Q:?您認為好的設(shè)計師應(yīng)該有具備的素質(zhì)有哪些呢？不僅僅是硬件上的，也許是設(shè)計師對生活的思考之類方面的也可以說說。

A:?不同的設(shè)計師應(yīng)該具備不同的素質(zhì)，作為跨界設(shè)計師，我認為就應(yīng)該博覽群書。應(yīng)從人類生存體驗的角度去思考。比如說你要設(shè)計一個餐廳，你就應(yīng)該是一個美食家，你應(yīng)該對美食要有一個非常深刻的了解，甚至于比開餐廳的老板更懂美食，因為美食從物理角度來說就是好吃好看，但是從人文角度來看，有美麗的器皿還有美麗的環(huán)境，還有隔壁那桌的美人，所以設(shè)計師應(yīng)該從人文關(guān)懷的角度去思考。如果設(shè)計也算一門藝術(shù)的話，他的底色應(yīng)該是哲學(xué)和文學(xué)，以及設(shè)計師自己深刻的理解。如果要概括一下的話，設(shè)計師應(yīng)該做一個生活家，享受家，一個享受生活的藝術(shù)家。對生活有追求，有品質(zhì)的要求，對生活有自己的理解與獨特。

Q:?您提倡的“強調(diào)場所精神”可以給我們簡單講講您的思考嗎？

A:?場所精神是建筑學(xué)家提出的，是對建筑現(xiàn)象學(xué)的一個思考?？偟膩碚f就是建筑與環(huán)境是一個有機的整體，尊重自然。當然也有獨特的案例，貝聿銘的金字塔，在古代的建筑做一個極現(xiàn)代的玻璃金字塔，但是他在文化上是相通的，盧浮宮在建造的時候是當時最先進的建筑。在當代，建一個新的建筑的要求：地宮需要一個采光。這是符合了當代的需求，是有一個獨特的時代特征。場所精神包含了幾個緯度：時間，空間，人間。

Q:?您一直都通過定位學(xué)的思考來進行設(shè)計，這會在設(shè)計中會凸顯出哪些優(yōu)勢呢？也請簡單介紹一下什么是定位學(xué)。

A:?定位學(xué)簡單得來說是一個產(chǎn)業(yè)的生存哲學(xué)，不管是什么機構(gòu)或是個人，它都要牽扯到定位學(xué)。從國家戰(zhàn)略的角度來說，比如美國定位是科技強國，意大利認為他是一個希臘哲學(xué)的繼承者，中國是上下五千年的文明古國，就是找到這個國家該屬于他的特征。從我們設(shè)計師角度來說更多的是體驗，比如說oppo手機的定位就是做音樂手機，華為手機是民族品牌，最頂尖的技術(shù)，全生態(tài)的閉環(huán)。這就是定位學(xué)，定位學(xué)的目標就是在消費者的心中深深植入一個獨一無二的概念。

Q:?您在跨界設(shè)計上有非常多的經(jīng)驗與嘗試，您認為跨界設(shè)計它存在的價值是什么呢？它對社會的影響，對用戶的認知會有多大的改變？可以簡單說說您最近有意思的跨界項目嗎？

A:?這是個非常深刻的問題。工業(yè)大革命之后，各種專業(yè)分的越來越細，一部手機有做屏幕的，有做芯片的，有做存儲器的，有做外殼的，有做軟件的等等。但是設(shè)計師在做設(shè)計的時候要對這部手機里面的專業(yè)都需要有一定的了解。比如蘋果手機的傳感器，如果設(shè)計師不懂得傳感器的話，游戲，手機震動，微信運動，就沒有辦法達到最好的體驗，這個就是跨界帶來的力量。我之前做的南門頭這個項目，就是跨界設(shè)計的一個代表。它是一個產(chǎn)品銷售的地方，賣嘉興本土的產(chǎn)品，但是我們把它設(shè)計成旅游場景，這就是飲食文化和旅游文化的一個結(jié)合，這就是一個跨界思維?；旧蟽?yōu)秀的作品，它都是跨界的。再比如說北京的大興機場，扎哈的作品。這個作品的造型是從生物仿生學(xué)里面來的。蜘蛛結(jié)完網(wǎng)就呆在最中間，不管哪個角落的昆蟲落網(wǎng)都能以最快的速度捕捉。放到機場設(shè)計中就能給乘客最好的體驗。這個就是跨界思維。

嘉興南門頭

Q:?在您的設(shè)計過程中，如何去平衡客戶的需求和個人設(shè)計的風(fēng)格？您認為設(shè)計師工作是理性導(dǎo)向還是感性導(dǎo)向呢？

A:?平衡客戶的需求和個人設(shè)計的風(fēng)格我認為都不重要，客戶如果提的出真正意義上的需求，就不是客戶了，就不需要設(shè)計師了，他的要求只有一個，就是提高銷售。而設(shè)計師不應(yīng)該將自己獨特的風(fēng)格強烈地烙印在作品中。比如說開餐廳，設(shè)計師要研究的不是客戶的喜好，而應(yīng)該是客戶的客戶的喜好與需求。如果說把理性理解成科學(xué)，感性理解成藝術(shù)的話，設(shè)計是一門科學(xué)，藝術(shù)是設(shè)計的底色，是修養(yǎng)的一個表現(xiàn)。感性是個生活的積累，你首先應(yīng)該是一個生活家。設(shè)計師不能作秀，設(shè)計作品絕對不是設(shè)計師的個人秀場，希望設(shè)計師不要以這樣的理念去做設(shè)計。設(shè)計一定是個理性導(dǎo)向，感性為底色，這個理性是尊重消費者，而不是委托的客戶。

Q:?您還有什么話和建議想要對我們的讀者以及51design的設(shè)計師說的嗎？

A:?熱愛設(shè)計，熱愛生活。人活著只有短短幾十年，我們要用設(shè)計來為我們的人生中綻放光芒，為我們的后輩設(shè)計師做一個正確的榜樣。為自己的作品創(chuàng)造價值。

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作品介紹

嘉興南門頭改造項目

項目：梅灣東區(qū)22號樓建筑改造——“南門頭”民俗文化美食城

背景：梅灣街作為嘉興市中心的核心街區(qū)，有著豐富的歷史文化資源，但因交通組織難，業(yè)態(tài)吸引力不足，導(dǎo)致商業(yè)氛圍不濃，人流難聚集。希望能夠在梅灣街打造一個能夠積聚嘉興地方特色美食的場所，但這并不是單純的美食城項目，而是希望通過文化的挖掘、視覺記憶的提取，呈現(xiàn)當時的市井生活，重現(xiàn)民國梅灣街“商旅往返，不絕于途”的記憶。希望以東區(qū)一座空置的建筑做為起點，將來輻射整個梅灣東西片區(qū)，呈現(xiàn)地道的嘉興味道和嘉興記憶，承載餐飲總部經(jīng)濟發(fā)展使命，為嘉興本土餐飲業(yè)的發(fā)展提供空間，為梅灣街注入新的活力。

定位：嘉興市井生活記憶

定位：將園區(qū)建成集特色采摘、生態(tài)、休閑、文化四位一體的現(xiàn)代化熱帶果園示范點，長三角知名的農(nóng)業(yè)旅游目的地。

大云·德國啤酒莊園概念規(guī)劃

項目：文化街區(qū)規(guī)劃

背景：嘉善的企業(yè)家想要在大云鎮(zhèn)投資開發(fā)一個集啤酒生產(chǎn)與觀光休閑為一體的啤酒文化街區(qū)，想要為巧克力小鎮(zhèn)做配套、打造獨特的德國啤酒風(fēng)情小鎮(zhèn)、服務(wù)于游客和當?shù)孛癖?、成為大云城市旅游新名片、加強與進口商品城合作。政府劃地43畝用于首期開發(fā)，陳總遂委托我們對整體片區(qū)進行規(guī)劃設(shè)計。

定位：德式風(fēng)情、南北動靜區(qū)、德式文化體驗與休閑娛樂為一體，為周邊項目做休閑娛樂的配套支撐。